1 التعليقات

• 

  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 1- البعض يقول يا ريت يتفق علماء المسلمين علي فتوي واحدة حتي يريحونا انت لا تعلم اخي ان اخنلافهم رحمة من الله لنا ويدل علي سعة الاسلام العظيم فهذا افضل لنا فأن افتي عالمان ممن نثق بهما احدهما بحلية الامر والاخر بحلية الامر واخذ بعض الناس بحلية الامر وارتاح لحكمهم فلا حرج علية ان شاء الله والله اعلي واعلم _هذة لا تعد فتوي مني واتبرا منها امام الله_ وكمثال لهذه النقطه، عندما قال الرسول صلى الله عليه وسلم للصحابه: {لا يصلينّ أحد العصر إلاّ في بني قريظة}، فانقسم الصحابه الى قسمين على حسب فهم كل قسم لهذه الجمله، فالقسم الأول لم يصلى العصر، حتى بعد دخول وقتها، والقسم الاخر توقف بالطريق وصلى العصر، ثم واصل الى بنى قريضه، وكان القصد من هذه الجمله هو (الاسراع) فى الخطى وعدم التهاون او التكاسل فى المشى، وايضا فان الرسول صلى الله عليه وسلم قد اقر الطرفين فى فعلهما ولم يلم احدا منهما لعدم فهمه 3- من خلال قراتي في موضوعات كثيرة وجدت ان افضل القرارت _والله اعلي واعلم_ حين وجود اختلافات بين علماء المسلمين هي قرارت المجامع الفقهية واللجان الشرعية فأذا اخذت بها فلا حرج عليك _والله تعالي اعلي واعلم_ ومما نتبينة من الفتوي اللي حضرتك وضعتها هب لمجلس الفتوي الاعلي الفلسطيني وهو مجلس يمكننا الوثوق بة والاخذ بقراراتة دون حرج علينا _ والله اعلم _ 4- بعد الاطلاع علي الفتوي الصادرة من هذا المجلس الموثوق بة _ان شاء الله_ رأيت ان المجلس يحلل المتاجرة بالفوركس بشرطان هما :- أ-ان تتعامل مع شركة وساطة موثوق بها _بعد التحري عن مصداقتها وحقيقتها وحقيقة تعاملاتها _ولا تتعامل مع البنك مباشرة دون شركة وساطة_والله تعالي اعلي واعلم_ ب-ان لا تدفع فوائد علي تبييت العقود _اي تكون شركة الوساطة بها حسابات اسلامية خالية من فوائد التثبيت اي خالية من الفوائد_ولا مانع ان تأخذ الشركة عمولات ثابتة علي كل عقد سواء رابح ام خاسر _والله تعالي اعلي واعلم_ كل هذا تبينتة من هذة الفتوي المعتمدة والموثوق بها والتي لا حرج علينا بالاخذ بها _ان شاء الله تعالي_ هذة لا تعتبر فتوي مني وانا اتبرأ منها امام الله _ والله تعالي اعلي واعلم والله ولي التوفيق واعلموا ان :- الصدقة تطهر المال من الشبهات . قال سبحانه : (( خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا)) (التوبة: من الآية103) وقال صلى الله عليه وسلّم : (( أعظم الناس جُرماً من سأل عن شيء لم يحرَّم، فحُرِّم من أجل مسألته)) متفق عليه عن سعد رضي الله عنه . عدم التساهل في الأمور الربوية وقال صلى الله عليه وسلّم : (( درهم ربا يأكله الرجل أشد عند الله من ست وثلاثين زنية)) رواه أحمد ورجال رجال الصحيح عن عبد الله بن حنظلة رضي الله عنه . وقال عليه السلام : (( الربا ثلاثة وسبعون باباً أيسرها مثل أن ينكح الرجل أمه )) رواه الحاكم وصححه عن ابن مسعود رضي الله عنه . ارجوا الدعاء لي بظهر الغيب بدخول كلية الطب العام القادم وان يوفقني الله لذلك وان يرزقني بالمجموع الذي اتمناة قولو امين Dr.Mahmoud Smsm

  محمود الأربعاء أغسطس 2009